O PAPA SOBRE ESTA PEDRA? 

“Respondendo Simão Pedro, disse: Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo. Então, Jesus lhe afirmou: ...tu és Pedro [petros] e sobre esta pedra [petra] edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela”. – Mateus 16.16-18

“Apascenta os meus cordeiros... Pastoreia as minhas ovelhas... Apascenta as minhas ovelhas”. – João 21.15-17

Após a confissão de fé de Pedro, ele [Cristo] determinou que sobre ele construiria a sua Igreja; a ele prometeu as chaves do reino dos céus... – Vaticano II [1]

               Um papa infalível como sucessor de Pedro, que tem as chaves do reino do céu, sendo o vigário de Cristo? Antes foi a declaração arrogante de que a pompa e os poderes foram herdados de Constantino. 

               

             Hoje afirma-se que a declaração de Cristo a Pedro fez dele o primeiro papa, a pedra sobre a qual “a única Igreja verdadeira” foi construída, e todos os que o seguiram nesse ofício têm sido seus sucessores, não importa a violência e as fraudes que usaram para consegui-lo, nem suas atitudes malignas. 

           

            A autoridade que o papa possui hoje e a religião católica que ele lidera estão ancoradas sobre essa afirmação.

 Quem é a Pedra?

        A verdade sobre o assunto não depende da questionada interpretação de alguns versículos, mas sim da totalidade das Escrituras. O próprio Deus é claramente descrito como a “pedra” ou “rocha” infalível de nossa salvação através de todo o Antigo Testamento. (Deuteronômio 32.3,4; Salmo 62.1,2, etc.). 

       

       Na verdade a Bíblia declara que Deus é a única pedra: “Pois quem é Deus, senão o SENHOR? E quem é rochedo, senão o nosso Deus?” (Salmo 18.31).

       O Novo Testamento torna igualmente claro que Jesus Cristo é a pedra sobre a qual a Igreja é construída, e que Ele, sendo Deus e um com o Pai, é, portanto, a Pedra. 

      

      Cristo e Seus ensinamentos (Mateus 7.24-29) são rocha onde o “homem prudente edifica a sua casa”, e não Pedro.

   

       O próprio apóstolo Pedro frisa que Cristo é a “pedra angular” sobre a qual a Igreja é construída (1 Pedro 2.6-8). E ele cita uma passagem do Antigo Testamento para enfatizar isso.

       Paulo, do mesmo modo, chama Cristo “a pedra angular” da Igreja e declara que a Igreja também é edificada “sobre o fundamento dos [todos] apóstolos e profetas” (Efésios 2.20). 

      Esta declaração nega claramente que Pedro tenha uma posição especial no fundamento da Igreja.

O  SIGNIFICADO DE GLÓRIA

Pr. Edemar Vitorino

                     Costumo definir sinteticamente SHEKINAH como: "a glória de Deus manifesta"!

O vocábulo "shekinah" não aparece na Bíblia, é uma transliteração da raiz hebraica "shkn" = habitar. Este termo "shkn" é muito usado pelos TARGUMITAS e RABIS e adotado pelos cristãos. Refere-se à glória visível de Deus habitando no meio do seu povo. 

              

                Usa-se este vocábulo para designar a presença radiante de Deus, como vista na coluna de fogo, no Monte Sinai, no Propiciatório entre os querubins, no Tabernáculo, no Templo, etc. Embora a palavra "shekinah" não apareça na Bíblia, há alusões à glória de Deus ("shekinah") em diversas passagens.

            A Shekinah apareceu pela primeira vez quando Deus conduziu Israel para fora do Egito e o protegeu por meio de "uma coluna de nuvem e de fogo" (13.21; 14.19). A nuvem vindicou Moisés contra os "murmuradores" (16.10; Nm 16.42) e cobriu o Sinai (Ex 24.16) enquanto ele se comunicava ali com Deus (v.18; cf. 33.9). Deus "habitava ( sakan, 25.8) no meio de Israel no tabernáculo (miskan, "lugar de habitação", v.9; cf. 1 Rs 8.13), que tipificava a Sua morada no céu (1 Rs 8.30; Hb 9.24). A nuvem encheu o tabernáculo (Êx 40.34-35; cf. Rm 9.4); e o uso pós-bíblico, portanto, designou essa manifestação permanente e visível como "shekinah", "habitação" [da presença de Deus]".

               Pouco depois, em duas ocasiões, "saiu fogo (consumidor) de diante do SENHOR" (Lv9.23; 10.2). Especificamente, Deus apareceu "na nuvem sobre o propiciatório que está sobre a arca" (Lv 16.2; Ex 25.22; cf. Hb 9.5).

          A Shekinah conduziu Israel através do deserto (Ex 40.36-38); e, embora a perda da arca importasse em "Icabode [nenhuma glória]" (1 Sm 4.21), a nuvem voltou a encher o Templo de Salomão ( 1 Rs 8.11; cf. 2 Cr 7.1). Ezequiel visualizou sua partida por causa do pecado (Ez 10.18) antes da destruição desse templo, e o judaísmo confessava a ausência dela do segundo templo. 

           A Shekinah reapareceu com Cristo (Mt 17.5; Lc 2.9), o Deus verdadeiro localizado (Jo 1.14; skene, "tabernáculo"; cf. Ap 21.3, = sekîna?), a glória do último templo (Ag 2.9; Zc 2.5). Cristo subiu na nuvem da glória (At. 1.9) e, um dia, voltará dessa maneira (Mc 14.62; Ap. 14.14; cf. Is 24.3; 60.1)." - J. B. Payne - Encliclopédia Histórico - Teológica da Igreja Cristã - Editor Walter A. Elwell - Sociedade Religiosa Edições Vida Nova.

2) SHEKINAH. Esplendor, glória ou presença de Deus habitando no meio do seu povo e o equivalente judaico mais próximo do Espírito Santo. O termo é posterior à Bíblia, mas o conceito está no ensinamento de que Deus habita no meio do seu povo (Êx 29.45s.).

      A glória de Deus é vista em fenômenos como relâmpagos e nuvens no monte Sinai (Êx 19.16) e a nuvem brilhante que descia sobre a tenda da congregação e guiou Israel pelo deserto (Êx 40.34ss.) .A glória divina também está presente de modo especial no templo e na cidade celestiais (Ap 15.8; 21.23). Foi vista na transfiguração de Jesus (Lc 9.32) e será vista quando Jesus voltar à terra (Mc 8.38). - Transcrito do Dicionário Bíblico Vida nova - Derek Williams, ed.

Um milagre! Israel 65 anos.

 

                   No dia 14 de maio, deste ano de 2013 ou 7573, Israel comemorou seus 65 anos de independência. Israel é um milagre do passado, do presente e creio que será no futuro também. 

 

         Começando com a peregrinação de Abraão estabelecendo-se na terra de Canaã, depois por seu filho Isaque e mais tarde o neto Jacó de quem procedeu às doze tribos, o povo de Israel não parou um dia sequer de ser perseguido, exilado, maltratado, escarnecido, rejeitado, saqueado e aniquilado. 

 

              Já foram escravos no Egito por 430 anos, quase exterminados pelos Cananeus, Filisteus, Amalequitas e outros que os perseguiram durante 40 anos de travessia pelo deserto rumo à Terra de Canaã. 

 

               Foram exilados na Babilônia e quase exterminados na Pérsia. Saqueados, roubados e mortos pelos Cruzados. Processados, julgados e queimados nas fogueiras da Inquisição da idade média. Sacrificados aos milhões como holocaustos de humanos nos fornos crematórios do nazismo e nos últimos 65 anos, se estabelecendo com muita luta, dor e sofrimento ao redor de 100 milhões de árabes das nações vizinhas, muitos dos quais querem simplesmente risca-lo do mapa do Oriente Médio.

 

              Por causa da Torá (lei) e dos outros livros da Bíblia, até mesmo pelos livros que compõem o chamado Novo Testamento, os judeus não pararam de ser perseguidos e rejeitados pelos povos. Acusados de “assassinos” de Cristo ainda sofrem as agruras do preconceito e do anti-semitismo.

            Israel é por milagre a única nação do mundo falando a mesma língua por mais de 3 mil anos. Israel é a mesma nação que os profetas de Deus predisseram que seriam espalhados pelas nações da terra, mas que na proximidade do tempo messiânico, antecedendo sua vinda e seu reino, seriam ajuntados na mesma terra de seus ancestrais. “Israel será salvo” foi reafirmado no Novo Testamento pelo apóstolo Paulo ( Rm 11:26), endossando o que os antigos profetas falaram.

           Conhecer a história de Israel e também conhecer a soberania de Deus. Por que Israel? 

             É a pergunta que muitos fazem. Deus ama todos os povos, dizem as Escrituras. Então, por que Israel? 

            A resposta se encontra na própria Bíblia, por causa do amor de Deus. Israel não fez nada para merecer esta escolha, mas simplesmente, recaiu sobre eles a grande responsabilidade de ser luzes para as nações, sendo os oráculos do próprio Deus, guardando a descendência de 42 gerações desde Abraão até que chegasse ao mundo o Redentor, o Salvador Jesus, o Mashiach, o Messias. Este marcou época, tempo e a história com Sua gloriosa e poderosa mensagem.

        A história ainda não acabou para Israel e para o mundo. Haverá, profeticamente, ainda um tempo ruim tanto para Israel como para as nações e o amor se esfriará sobre a face da terra.

            É o tempo da apostasia. Mas, não ainda não é o fim. Ele, JESUS, venceu a morte e por isso está vivo e tão vivo que em breve estará voltando para os montes de Israel, para a cidade santa de Jerusalém na qual será reconstruido o Templo de Salomão pela terceira vez e de lá, o Messias, Ele estabelecerá o seu glorioso reino entre as nações.

        Haverá, finalmente, paz, amor, alegria, mansidão, bondade entre todos aqueles que com Ele reinarão por mil anos. Por isso, o salmista clama: “ Orai pela Paz de Jerusalém!” . Esta paz virá com certeza e Seu reino também se estabelecerá até que se cumpra o tempo dito por João: …”Eis que cedo venho; bem aventurado aquele que guarda as palavras da profecia deste livro…E o Espírito e a noiva ( a Igreja) dizem: Vem. E quem ouve, diga:Vem. E quem tem sede, venha; e quem quiser, receba de graça a água da vida…”( Apocalipse 22:7 e 17).

Maran Ata ( seja breve sua vinda)!

O Verdadeiro Sentido da Páscoa (Pêssach)

Representação de um Sêder (jantar) de Pêssach dos dias de Yeshuaenda

            Páscoa é a festa que marca o início do calendário bíblico de Israel e delimita as datas de todas as outras festas na Bíblia. Páscoa (Pêssarr, em hebraico) significa literalmente “passagem” (pois o Senhor “passou” sobre as casas dos filhos de Israel, poupando-os. Ex 12:27). 
        
            É uma FESTA instituída por Deus como um memorial para que os filhos de Israel jamais se esquecessem que foram escravos no Egito, e que o próprio Deus os libertou com mão poderosa, trazendo juízo sobre os deuses do Egito e sobre Faraó. (Ex 12).  

           Páscoa fala de memória, de identidade. O povo de ISRAEL foi liberto do Egito para poder servir a Deus e ser luz para as nações.

          Páscoa é uma FESTA instituída para que jamais ISRAEL se esquecesse quem foi, quem é e o que deve ser. Da mesma forma,  todos os que são discípulos de Cristo são co-herdeiros e co-participantes das promessas e das alianças dadas por Deus a Israel, pois através do Evangelho foram enxertados em ISRAEL e são parte da mesmo corpo (judeus e não-judeus), a Família de Deus (Ef 3:6).  

          Daí, conforme o ensino apostólico em I Co 5:8, os discípulos de Cristo não-judeus podem também celebrar este memorial. 

         O simbolismo da Páscoa é parte da mensagem no Novo Testamento, e toda a obra da Cruz se baseia no evento da Páscoa Judaica. Jesus não apenas é morto em Páscoa, mas ele simboliza o próprio CORDEIRO pascal (I Co 5:8), que TIRA o pecado do mundo (Jo 1:29) e cujo sangue nos liberta, nos resgata da escravidão do pecado e nos SELA como Seus filhos. Nele (Cristo), somos feitos NOVAS CRIATURAS sem o fermento da malícia e da maldade. 

        Como podemos ver, não se pode entender a obra da cruz sem o conhecimento dessa que é a mais simbólica das Festas de Deus. Páscoa fala de nossa LIBERTAÇÃO para servirmos a Deus.

DEP. DE COREOGRAFIA

DP. - ADOL. - RENASCER EM CRISTO NO SEU 14º ANIVERSÁRIO

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